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SE Postkoloniale Theorie und Konzepte in der Literatur 

MA-DaFF 5 -  MA-Med 7/9

Dozent*in: N.N. 

Mi 10-12 - HBS 2.05

Postkolonial ist nicht als zeitliche Abgrenzung zu verstehen. Es bedeutet nicht nur im Anschluss an die Kolonialzeit, sondern bezeichnet auch und vor allem das andauernde Wirken kolonialer Diskurse, Stereotypen und Strukturen in der Gegenwart. In dem Kurs wollen wir gemeinsam darüber nachdenken, in welcher Form und in welchen Kontexten koloniale Strukturen und Denkformen in der Literatur präsent sind. Wir gehen von einem weiten Literaturbegriff aus, der unterschiedliche Formen von Texten wie Gebrauchsliteratur, journalistische Texte, politische Reden und Statements, wissenschaftliche Abhandlungen, Belletristik, Comics etc. umfasst. Je nach Studiengebiet und/oder Interesse sollen Texte vorgestellt und aus einer postkolonialen Perspektive analysiert und interpretiert werden.

SE: Dekoloniale Wissenschaften verstehen und gestalten
Format: Projektseminar (Möglichkeit: 4 SWS für MA-DAFF 6 oder MA-Med 7/9)

Sabine-Brigitte PRUDENT / N.N.

MA-DaFF 5 – MA-DaFF 6 - MA-Med 7/9 

Freit. 10–14 - HBS 2.05

Ausgangspunkt dieses Projektseminars ist die Einsicht, dass Wissen nicht neutral entsteht, sondern historisch, politisch und sozial situiert ist. In dem Seminar begeben wir uns zunächst auf die Spuren des Kolonialismus in der Berliner Stadtlandschaft, den Institutionen und den analogen und digitalen Lehrwerken. Wir besuchen Ausstellungen, Mahnmale, Orte in der Stadt sowie Kulturveranstaltungen und kommen mit dekolonialen Einrichtungen und Initiativen in Berlin ins Gespräch. Im Anschluss folgt eine selbständige Arbeit der Studierenden, in der sie sich unter Zuhilfenahme dekolonialer Theorien und Konzepte der Geschichte von Persönlichkeiten, Orten, Einrichtungen, Wirtschaftsunternehmen oder auch der Konzeption von Lehrwerken, Internetplattformen etc. widmen und diese am Ende des Seminars in einer von ihnen frei gewählten Form präsentieren. Hierbei kann es sich um einen Vortrag, eine Stadtführung, ein Poster, eine Performance etc. handeln. Ziel ist es, theoretische Konzepte nicht nur zu verstehen, sondern in verantwortliche Praxis zu übersetzen: Wissenspositionen sichtbar zu machen, Ausschlüsse zu reflektieren und alternative epistemische Perspektiven zu erproben.

Lernziele:

·      Kenntnisse über den europäischen Kolonialismus und seine Folgen

·      Wissen um dekoloniale Initiativen und Institutionen in Berlin

·      Kenntnisse wichtiger dekolonialer Theorien und Konzepte

·      koloniale Wissensordnungen in wissenschaftlichen Materialien identifizieren

·      dekoloniale Konzepte in konkrete Lehr- und Projektformate übersetzen

Literatur:

Haraway, Donna (1988): Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective. Feminist Studies, 14(3), 575–599.

Fanon, Frantz (1966): Die Verdammten dieser Erde. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Spivak, Gayatri Chakravorty (1988/2010): « Can the Subaltern Speak? ». In: Cary Nelson/Lawrence Grossberg (Hg.), Marxism and the Interpretation of Culture. Urbana: University of Illinois Press.

Mignolo, Walter D. (2011): The Darker Side of Western Modernity: Global Futures, Decolonial Options. Durham: Duke University Press.

Mignolo, Walter D./Walsh, Catherine (2018): On Decoloniality: Concepts, Analytics, Praxis. Durham: Duke University Press.

Mbembe, A. (2014). Kritik der schwarzen Vernunft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

SE Wer erzählt und von wo? Perspektive, Macht und Wissen im Film

PRUDENT

MA-DaFF 5 – MA-Med 7/9 

Mitt. 12-14 - HBS 2.05

Filme erzählen Geschichten, doch sie tun dies nie aus einer neutralen Position. Jede filmische Erzählung ist an einen bestimmten Blick gebunden: an Körper, Orte, historische Kontexte und Machtverhältnisse. Das Seminar „Wer erzählt und von wo? Perspektive, Macht und Wissen im Film“ setzt genau hier an und fragt danach, wie Filme Wissen produzieren, welche Perspektiven sie sichtbar machen und welche sie ausblenden.

Ausgehend von filmwissenschaftlichen, feministischen und postkolonialen Ansätzen untersucht das Seminar Filme nicht nur als ästhetische Objekte, sondern als epistemische Praktiken: als Formen des Wissens, die durch Bilder, Körper, Affekte, Rhythmen, Stimmen und Schweigen entstehen. Im Zentrum steht die Frage, wie filmische Mittel – Kamera, Montage, Ton, Narration, Blickführung – an gesellschaftliche Machtverhältnisse gebunden sind und wie sie alternative Formen des Sehens und Erkennens ermöglichen.

Ein zentraler theoretischer Bezugspunkt ist das Konzept der situated knowledges, entwickelt von Donna Haraway. Ohne theoretische Vorkenntnisse vorauszusetzen, erarbeiten wir die Idee, dass Wissen stets situiert, verkörpert und verantwortlich ist – und dass auch das Kino kein allwissender Beobachter, sondern immer Teil dessen ist, was es zeigt. Ergänzend dazu werden Perspektiven der postkolonialen Theorie, der feministischen Filmtheorie sowie Konzepte wie Subalternität, Gegenarchiv und Grenzräume (borderlands) herangezogen, um die politischen Dimensionen filmischer Perspektiven zu analysieren.

 Anhand ausgewählter Filme aus unterschiedlichen kulturellen und geopolitischen Kontexten fragt das Seminar unter anderem:

·      Wer erzählt die Geschichte – und aus welcher Position?

·      Welche Formen von Wissen werden filmisch hervorgebracht?

·      Wie artikulieren sich Körper, Affekte, Erinnerung oder Schweigen als Wissensformen?

·      Inwiefern können Filme dominante Narrative hinterfragen und Gegenwissen erzeugen?

Das Seminar verbindet theoretische Lektüre, gemeinsame Filmanalyse und diskussionsorientierte Sitzungen. Ziel ist es, ein kritisches Verständnis dafür zu entwickeln, dass filmisches Sehen nie unschuldig ist und dass das Kino ein zentraler Ort ist, an dem gesellschaftliches Wissen nicht nur dargestellt, sondern aktiv produziert, verhandelt und in Frage gestellt wird.

Literatur:  

Haraway, Donna (1988): Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective.
Spivak, Gayatri Chakravorty (1988): Can the Subaltern Speak?
Anzaldúa, Gloria (1987): Borderlands / La Frontera: The New Mestiza.
Mulvey, Laura (1975): Visual Pleasure and Narrative Cinema.